塙選書109

成城……故郷・歴史の創造
沖縄……戦争、死生観
國學院……神道、日本文化
三つのキーワードから、柳田國男と民俗学をとらえ、
柳田が民俗学にこめた、日本人へのメッセージを読み解く

柳田國男の学問が、民俗学者ばかりでなく、政治学者・経済学者・教育学者・歴史学者などを魅了してやまないのは、柳田が語る思想にひきつけられてのことであろう。
成城（＝故郷・歴史の創造）、沖縄（＝戦争、死生観）、國學院（＝神道、日本文化）という三つのキーワードから、柳田國男が語る思想と後世の日本人へのメッセージを読み解き、柳田民俗学の真の理解を目指す。

【目次】
Ⅰ　柳田國男と成城
　１　柳田國男のふるさと観
　２　世田谷への永住
　３　街作りと植林
Ⅱ　歴史主体者としての常民
　１　歴史概念としての常民
　２ 「我々」と「常民」
　３　常民は普遍的存在か
　４　実体概念か抽象概念か
Ⅲ　柳田國男と沖縄
　１　柳田國男の民族観
　２　柳田國男の学問観
　３　柳田國男の沖縄論
Ⅳ　沖縄と『先祖の話』
　１ 『先祖の話』の「ウソ」
　２　先祖と人神信仰
　３ 「生まれ替り」と「七生報国」
　４　還り来る霊魂
　５　戦歿者祭祀の行くえ
Ⅴ　沖縄研究と比較民俗学
　１　比較民俗学の目的
　２　比較民俗学の方法
　３　世界民俗学と大東亜民俗学
　４　比較民俗学への道
Ⅵ　柳田國男と國學院大学
　１ 「神道私見」論争
　２　國學院大学からの招聘

【著者紹介】（発行当時のものです）
高見寛孝（たかみ・ひろたか）
1960年宮崎県生まれ。
成城大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得満期退学。
博士（民俗学）。
二松學舎大学文学部兼任講師。