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唯物史観の立場から日本古代社会の論理的実証的解明を試みる。
前半ではアジア的共同体や総体的奴隷制について独自の見解を提示しつつ、それを日本の現代的課題として展開し、
後半では主として8世紀における階級分化の歴史的性格を郷戸・寄口・奴婢といった基本的問題を中心に論ずる。
今日的課題である国家論に多大の寄与をなす貴重な業績である。
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